روزی به امام نقی خبر دادند که ازرق اخضر می گویند که زنان جنده و روسپی پاک و بی گناه و درستکردار و زیبا کردارند ولی اسود و ابولاشی ها مخالفت می کنند
امام فرمود من موافق متطق اخضر و ازرق هستم:
کلا مردان و زنان جهان دو دسته اند:
هر کس حلال و حرامش مسلمانی باشد پس طرفدار دگرآزاری و جهاد علیه گلها و شیرینی ها است و طرفدار بردگی و تبعیض و خشونت و ضد لذت و ضد برهنگی و ضد طبیعت و ضد زن است پس چه مرد وجه زن فاحشه و قحبه هستند.
و
هرکس حلال و حرام اسلام را قبول ندارد و انسانگرا و طبیعت گرا و لذت گرا است پس ضد دگرآزاری و مخالف جهاد علیه گل ها و شیرینی ها است ولی طرفدار جنگ علیه خشونت دوستان و خشونتگران است و ضد بردگی و ضد تبعیض و ضد خشونت است و آزادی خواه و طرفدار انواع رابطه جنسی بین زنان و مردان و حق تعدد شریک جنسی داشتن تعدد شوهر یا شریک جنسی برای زنان را پذیرفته پس چنین مرد و زنی جنده و روسپی هستند وگرنه همانا فاحشه یا قحبه هستند.
امام همچنین فرمود شما مسلمانان و همچنین نامسلمانانی که اخلاق سکسی تان شبیه مسلمانان است همگی سوسک و مگس هستید و حق داریم در قبال مزاحمت و لات بازی و هیاهو و هوچیگری و مخالفت تان با آزادی ها بگویم عن و گوه و آشغال به هیکل شما و پدرتان و مادری که زائیده تان.
عن و گوه در سوراخ های مادر زنان و مردانی که آزادی های سکسی زنان و مردان را قبول ندارند.
تفسیر النقی:
نژادهای تورک و ایرانی و عرب و افغانی و پاکستانی و مسلمانان همگی اگر اره گوز الله نباشند قطعا عر و گوز الله هستند.
چون این اراذل و اوباش نژادی یا عقیدتی ، یا عوضی هستند یا دزد مقاله هستند یا طرفدار دگر آزاری و فضولی و همگی وردست جنایت هستند.
هروقت کسی هرکاری می کند اراذل و اوباشی فقیر تا غنی و بیسواد تا دکتر ، اقدام به نفرت پراکنی و مسخره بازی علیه زنان و مردانی که حلال و حرام سکسی اسلام را قبول ندارند می کنند.
همگی نوکر جنایتکاران سازمانی هستند و آنچه ذاتا زشتکرداری است را درستکرداری و آنچه ذاتا زیبا است یا بد و زشت نیست را کثیف و زشت می دانند.
تفسیر دوم : آنقدر مردم از زبرجد تمام قوانین خلیفه ی تمام باغ وحش های گاینده های کون اضافه خدا و امثال هم حمایت کردند و قوانین اسلام و نرسالاری و زشت انگاشتن رابطه جنسی و دخول را بد و کثیف و شرایطی کردند که خواه ناخپاه گوه هیکل خودشان و مقدسین اسلام را مزین کرد و ...
